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【评论】禅境︱梁境峰人物作品欣赏

2016-11-30 15:49:58 来源:艺术家提供作者:
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  乙巳年生于广州。研读于中国国家画院。国家高级美术师。广东省岭南人文书画院院长。广东省岭南文化对外交流协会书画专业委员会主任,新华社新华书画院特聘画家,中囯工艺美术家协会会员,广东省美术家协会会员,广州市美术家协会常务理事,广州光孝寺菩提诗书画院研究员。作品多次在全国及各省市美展获奖。出版有《达摩秘诀》、《禅境》、《梁境峰国画选》、《梁境峰国画作品集》、《梁境峰人物画集》等。作品收藏于中国新闻社、新华社、国家档案馆、长沙市美术馆、菏泽市博物馆、菏泽市美术馆、东莞市博物馆、美术馆、佛教协会、侨联等机构和个人。2006年9月在人民大会堂被授予《中国书画名家百佳新闻人物》荣誉称号、2007年7月被授予《中国当代优秀书画艺术家》荣誉称号、2009年9月作品入编中国文联出版社出版的《庆祝中华人民共和国成立六十周年中国书画名家作品经典》、入选2012年中国画坛排行榜《中国画三百家》、2015年国画作品正式被“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年” 主题《中国邮册》收录。经国家邮政部门审批出版。

  联系人: 梁老师

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  地址:广东省广州市中山二路33号1603室

  禅之境—走进梁境峰的笔墨世界

  文 / 黎展华

  在中国画的时空里,有形形色色的艺术绚道者,其中有不少的画家在通往自己的人生征途中,犹如苦行僧一样地修行,展现了各自不同的生命形态,我认为,不管成功与顺逆,不管飙升或失落,总会留下一些痕迹,强烈或微弱地闪烁着生命之光,因为大家知道,他们的个性创作都是诞生在艰难和困苦的孕育中,无论顺产或是胎死腹中,或多或少的展现了他们各自的生命个体之美,我们感恩地从其作品中,吸收过美的力量和能量。

  在众多的画家中,曾经吸引过我的视线和注意力的,有这样一位画家,他叫梁境峰,在以禅境入画中有独特的理论和修持风格,先调己心,致力于“思维修”,他的作品在画坛中一度产生了视觉冲击力和深刻的影响。原因是他对中国传统文化有很深的涵养和造诣,多年来一直致力于古文字研究,以书入画,多以佛禅中人为题材,拈花微笑,旨绝文词,无为而无不为,哲理意境笔法墨法“质古”、 “格高” 、“形绝”、 “貌新”,往往咫尺之图却包含海岳胸襟,夫画道之中,水墨至上,秉自然之性,成造化之功,追求恬淡天真,质朴自然,富含寓意,寥寥几笔就能闪现出“儒道释”的智慧和闪光点,观画如观人,非一般画家之形象,犹如从禅之境走来的一位高僧大德。我认为,境峰的成功与芸芸众生的画家的万别千差就在于笔墨世界里找到一条通往禅之境的路。

  禅画在本土有着较长的历史渊源,自唐代王维从真正意义上首开禅画先河之后,影响了一批像贯休这样的禅画大家。到了宋代,禅画达到了一定的境界;而明末清初的八大山人更是通过他的简远笔墨将儒、道、释并融的本土禅画推向无可置疑的艺术顶峰,梁境峰给我的感觉是一位可以承前继后的当代禅画大家。

  中国禅画是中国画独特、独有的艺术表现形式之一,其特点和特征在于:禅画笔简意足,意境空阔,清脱纯净,在脱尘境界的简远笔墨“开示中”,体现了一种“简化文字”,“直指本心”的禅境风格。

  梁境峰正是以一种超时空的心灵状态感受中,以独特的思维方式,通过禅境去诉说着对人,对生命,对心灵的关注,通过禅画笔墨的笔简意足,空灵淡泊,对现实迷误的解惑和回归自然的追求,主张明心见性,以“一种态度,一种哲学,一种智慧”,去体悟人类和宇宙的发展和变化以及适应。

  作为一个从事书画鉴定几十年,并且年过花甲的我,无论从哪个学术角度去观照和鉴定梁境峰的禅画艺术,以及他的境界和修养,都是令人满意的,对他的未来,我更是充满希望的。

本文作者 广东省文史馆信息化研究院 副院长

广东省人民政府文史馆 研究员

广东省收藏家协会 副主席

梁境峰人物作品欣赏 / Appreciate

《正法眼藏》 136cm×68cm

《弘道养正》 136cm×68cm

《心有菩提香更清》 180cm×90cm

《菩提达摩》 136cm×68cm

《精心在一经》 68cm×68cm

《闻香听禅》 68cm×68cm

《面壁》 68cm×68cm

《听香》 136cm×68cm

《和为贵》 136cm×68cm

《应无所住》 136cm×68cm

《禅和》 136cm×68cm

《莲花胜境观自在》 180cm×90cm

《和音》 68cm×68cm

《皆大欢喜》 68cm×68cm

《和气一团》 68cm×68cm

《纳福》 68cm×68cm

《顺其自然》 68cm×136cm

《随遇而安》 68cm×136cm

《大吉祥》 136cm×68cm

《佛虎图》 68cm×68cm

《禅静》 68cm×68cm

《十八罗汉》 129cm×248cm

《老子悟道》 136cm×68cm

《孔子先师》 136cm×68cm

《三星图》 136cm×68cm

 

  道艺互参 禅境一如

  文/梁境峰

  “禅”是竼文“禅那” 简称,汉译为“静虑” ,即静中思虑之意,又称“禅定” 。外离相曰禅,内不乱曰定。即将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,是只可意会不可言传之精神境界,则为“参禅” 。

  “禅” 虽难以言说,却也不是不能言说。如真要说之,则当把“禅“视为生命之归零,既然归零,就一切都放下,然就不应该追探”禅“是什么。”禅“不是“什么”,却又尽是“什么”,不是“什么”, 那是它“只破不立”,尽是“什么”, 却是” 触目皆道” 。禅语曰:“无一物中无尽藏,有花有月有楼台” ,直指正是这禅者之生命风光。这风光来自无执,因无执,生命才能随缘,也因无执,这随缘乃不致成为逐缘。领悟”禅“之内涵,让毎一刹那呈现当下之意义,既不追逐懊恼,也不追逐颠倒梦想。唯此,吾等方随缘作主,即事而真。

  “禅”之觉悟,世人常有顿悟,渐悟之分,其只是参悟途径而非本质之别。“禅”是对生命,对自然,对山河大地万事万物那种超然,穿透智能后,就可能达到一种空灵,明净之境界,顿渐在实则上是一致。

  学艺悟道,习书写画,皆与禅之觉悟一个道理。不在为学日益,而在为道日损。不心外求,本心自然,道艺互参,禅境一如。祈愿同道同修,各得其所,共结佛缘,同成佛道。

甲午季春于意古斋

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